原文地址：獵戶部落的變遷作者：張家界武陵源鄧道
 

    “我們鄭重承諾，放棄砍伐，放棄狩獵！我們倡議，為了明天，請(qǐng)保護(hù)這里的生態(tài)，不要傷害人類的朋友……”3月14日上午，張家界市武陵源區(qū)袁家寨子近百名身著仿獸皮的原住民在土家族祖先和獵神塑像前集體宣誓。據(jù)了解，這是袁家寨子舉行的封獵祭祀儀式的一項(xiàng)內(nèi)容，當(dāng)?shù)卦∶衽e行封獵祭祀活動(dòng)始于20世紀(jì)80年代，迄今為止已經(jīng)舉辦23次。

    在當(dāng)天的封獵祭祀活動(dòng)中，袁家寨子寨主、寨民還展演了花燈、三棒鼓、上刀山等豐富多彩的民俗文化節(jié)目，并與慕名而來的游客一起義務(wù)植樹近百棵。“昔日狩獵人，今朝封獵人，這既是社會(huì)的進(jìn)步，更是張家界人保護(hù)生態(tài)家園的實(shí)際行動(dòng)。”廣東游客孫先生表示，張家界的自然美景讓他更加向往大自然，袁家寨子的封獵之舉讓他更加珍愛大自然。

    袁家寨子位于武陵源袁家界景區(qū)，被譽(yù)為“懸崖旁的獵戶部落”，因其原住民祖先世代以原始的狩獵耕種為生而得名。20世紀(jì)80年代開始，張家界森林旅游興起的同時(shí)，袁家界的野生動(dòng)植物卻在不斷減少。為了保護(hù)賴以生存的家園，袁家寨子原住民主動(dòng)放棄祖先的生存生活模式，折箭為誓，金盆洗手，不再狩獵，并將每年的3月14日定為封獵祭祀日。

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