日常生活
葉樹養的大哭與“李斯之嘆”
更新時間:2018-03-19 12:40:02 來源：m.973woool.cn 編輯：本站編輯 已被瀏覽
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2009年12月3日，韶關市公安局原局長葉樹養被河源市檢察院以受賄罪和巨額財產來源不明罪提起公訴。經檢察機關查明，葉樹養任職期間，利用職權“為黃、賭、毒提供保護、幫助他人逃避刑事責任追究、買官賣官、插手工程建設和礦山經營，從中牟取私利并收受賄賂”，涉嫌犯罪金額高達3400多萬元。案發后，葉在被提審時講道，自己長至高中畢業從來沒有穿過內褲，也從來沒有穿過在商店買的鞋，所穿的鞋子全都是母親親手做的布鞋。據辦案人員講，葉談至此處傷心地“放聲大哭”。（1月12日廣州日報）毋庸置疑，葉樹養的“放聲大哭”確實是情到傷心處難以抑制，這不由得讓人想起了歷史上赫赫有名的一位大人物——李斯。曾經權勢傾天的李斯在被腰斬的前幾分鐘，黯淡地對兒子說：“牽犬而出東門，豈可得乎？”那時候，李斯是絕望的，悔恨自己何不安心在老家當一只“廁鼠”，尚可保命。可惜的是，時光是無法逆轉的。葉樹養在回憶昔日輝煌時，興奮地對辦案人員唱起電影《劉三姐》中《多謝了》一曲，與李斯之嘆頗有異曲同工之妙。 從一名放牛娃到努力向上、干事創業的青年領導干部，再到貪污腐化以至鋃鐺入獄，人生的軌跡是如此回環往復。葉樹養在回憶往昔之時感慨道：“日子雖然簡單，卻非常輕松和滿足。”如果時光能夠倒流，也許他會做出另外的選擇。毫無疑問，葉樹養是個悲劇性人物，他的墮落固然是咎由自取，但幾近二十年的貪污受賄史更是印證了制度缺失、監管乏力的驚心現實。政治學上有這樣一句名言：“嚴密的制度與執行在一定程度上能夠杜絕壞人作惡，反之則有可能縱容誘導人們背棄律法與道德。” 西方的政治倫理學在考量人的道德約束力時，往往習慣于從“人性本惡”的邏輯起點出發。正是出于這一考慮，歐美國家在政府架構、權力監管等方面往往側重于從技術主義的角度去防堵漏洞。在長期的反腐敗實踐斗爭中，黨和政府積累了很多經驗，也取得了不菲的“戰績”。但是，現實情況卻往往難以讓人滿意。一方面，反腐斗爭缺乏系統化制度化的長效機制，給人一種“小概率事件”的錯覺。很多官員的暴露往往不是由于陽光的普照，而是出于各種偶發性的意外事件，例如周久耕之流。另一方面，我們過分地倚重于個人的道德等抽象性要素，忽視了“流動的人性”這一事實。 當上縣領導后，葉樹養的生活圈子逐漸擴大，在與一些老板打交道時，他看到這些人的素質、能力都不如自己，卻通過各種手段發家，過著花天酒地、揮金如土的生活，心態開始發生變化……“流動的人性”這一事實或許可以解釋為什么有如此之多的“苦盡甘來、繼之以腐”的官員出現。曾經的貧窮艱辛并沒有化為道德的自律，反倒異化成變態的補償性心理。 從“放聲大哭”中，我們體驗到的是一種打折后的廉價快感，五味雜陳。從某種意義上來講，葉樹養又何嘗不是制度黑洞下意志薄弱而被吸滅的犧牲品。現在，唯有從制度與監管上狠下功夫，方能讓這種李斯式的哀嘆漸趨消失。  |
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