5月23日《姑蘇晚報(bào)》B09版刊登了鄒綿綿的《林屋洞潛通洞庭湖傳說的由來》一文，對(duì)此我有兩點(diǎn)感想。

    第一點(diǎn)：文中提到的詩人秦敏樹早年“省親楚南”的歷史事實(shí)，使我對(duì)吳洞庭與楚洞庭的歷史淵源有了更進(jìn)一步的了解。

    明清時(shí)代，“寧貿(mào)勿仕”之風(fēng)盛行，我們蘇州包山（西山）書香門第人家子弟始終不渝地遠(yuǎn)貿(mào)至湖廣，而很少到太湖周邊的郡城開展貿(mào)易。林屋洞潛通湖廣，這是早就有的傳說，但據(jù)《山海經(jīng)》“君山（洞庭湖）有石穴，潛通吳包山”之說，洞庭山人長(zhǎng)期貿(mào)于湖廣，這段歷史至少有五六百年之久，并贏得“鉆天洞庭”的美稱。

    除了我們費(fèi)氏祖先有《吳頭楚尾歌》的歷史佐證外，相信西山像秦氏這些氏族的祖先幾乎都有子弟作貿(mào)及定居在湖湘。那時(shí)有成千上萬的人呢，所以有長(zhǎng)水船，就是自備船及航船來往于吳楚。西山歷史上曾被稱為“千堂山”，歷經(jīng)滄桑，至今尚留存一、二百幢之多，因此，蘇州市公布第一批控保古村落１４個(gè)，西山占了一半（７個(gè)），為什么會(huì)有這么多的歷史文化資源呢？就是這些經(jīng)商世族大戶發(fā)財(cái)致富后，衣錦還鄉(xiāng)相互攀比，競(jìng)相在家鄉(xiāng)建高堂華屋，深宅大院。我祖父費(fèi)延平（伯均）遺存論文中記著“嘗考乾嘉時(shí)郡走湖湘間……當(dāng)時(shí)十萬之家，不下一百余家，亦云盛矣”。我認(rèn)為，那時(shí)西山有官家大戶的底子，加上新生富商的實(shí)力，確實(shí)形成了空前的繁榮，真是個(gè)鼎盛時(shí)期。

    第二點(diǎn)：對(duì)《林屋洞潛通洞庭湖傳說的由來》文中提到的“武陵源在吳中的傳說”疑惑不解。文章提及《述異記》所記述武陵源酷似寫包山的林屋洞，又聯(lián)系到陶淵明寫的《桃花源記》，也是寫林屋洞，但我經(jīng)查考資料：（１）《桃花源記》　是陶淵明虛構(gòu)的一個(gè)理想社會(huì)，是對(duì)社會(huì)出路和人民幸福的一種設(shè)想，文中描寫了一個(gè)美好的世外桃源；（２）不過陶淵明（３６５－４２７年）距今一千六七百年了，那時(shí)我們包山說不定就是這樣美好的世外桃源模樣，究竟怎樣，誰也難說呢？（３）武陵源在湖南北部，有名的張家界就在武陵源風(fēng)景名勝所在地。隨著時(shí)代的演變，古今地名有所差別，在寫《述異記》時(shí)，洞庭湖地區(qū)稱吳中，太湖地區(qū)稱東吳，武陵源在湖南，確是在吳中武陵源有個(gè)索溪谷，其中有個(gè)石洞名黃龍洞，洞內(nèi)有各種象形鐘乳石，飛流瀑布，水陸洞府等。《林屋洞潛通洞庭湖傳說的由來》能否作進(jìn)一步的論述呢？