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日常生活

湘鄂邊游擊隊(duì)之歌

更新時(shí)間:2018-03-19 12:32:15 來(lái)源:m.973woool.cn 編輯:本站編輯 已被瀏覽 查看評(píng)論
張家界旅游網(wǎng) 公眾微信號(hào) 李康學(xué)歷史紀(jì)實(shí)小說(shuō)《野火》由解放軍文藝出版社出版了,作為生于革命老區(qū)桑植、長(zhǎng)于革命老區(qū)桑植的民族出版人,我對(duì)書(shū)中描述的那段腥風(fēng)血雨的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)史曾經(jīng)耳熟能詳。讓那段湮沒(méi)的湘鄂邊游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史傳奇從小眾到大眾,從小書(shū)齋到大社會(huì),我這個(gè)出版圈內(nèi)人義不容辭也!
我們先看本書(shū)的本色。世人皆知賀大胡子賀龍兩把菜刀鬧革命,威震神州,軍史揚(yáng)威,國(guó)史留名,何也?賀大胡子終生追隨中國(guó)共產(chǎn)黨建軍建國(guó)也!賀小豹子兩枝破槍扯大旗,名動(dòng)湘鄂西,但軍史未揚(yáng)威,國(guó)史也未留名,何也?諸位看官且聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)。從賀家族譜看,賀家班輩排列為“大廷良仕,文學(xué)興邦,光宗耀祖,世代永昌”,賀龍本名賀文常,與本書(shū)主人公賀文慈乃桑植洪家關(guān)同宗、同族、同輩人也!1927年8月1日南昌起義后,賀龍?jiān)谙娑踹厲|山再起,賀龍大姐賀香姑與賀文慈就是兩大功臣。1935年11月19日,賀龍響應(yīng)中央號(hào)命從桑植劉家坪長(zhǎng)征后,革命大本營(yíng)桑植的父老鄉(xiāng)親,特別是洪家關(guān)的賀家子弟,就暴露在敵人的槍口下或屠刀邊。因此,賀龍強(qiáng)命賀香姑和賀文慈留在后方根據(jù)地,保境安民,護(hù)族護(hù)家,也就是為革命留下星星點(diǎn)點(diǎn)可以燎原的“野火”。賀香姑犧牲后,賀文慈在桑植四門(mén)巖和芭茅溪獨(dú)撐“湘鄂邊游擊大隊(duì)”的大旗度時(shí)如天,度日如年,用他的槍、他的智慧和他的弟兄們周旋在黑、白、紅、灰各色勢(shì)力之間。所以,有野雞山結(jié)義山大王趙金輝,有被湘鄂西特委“改組”沉潭逃命,有明里歸順、暗里自保當(dāng)桑植國(guó)民政府鄉(xiāng)長(zhǎng),有長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)岳麓山麓與日本人拼刺刀,有投奔大湘西強(qiáng)人彭叫驢子借勢(shì)生風(fēng),有袁家界趴壕待日出東方,有協(xié)助二野湘西剿匪捉拿匪首向大胖子,有解甲歸田甘當(dāng)一介農(nóng)夫……可以說(shuō),賀龍賀大胡子是與生俱來(lái)的單一的紅色,而賀文慈賀小豹子則是與生俱來(lái)的不單純的雜色。也許,正因?yàn)楸緯?shū)男女主人公賀文慈、賀教之、向登蘭、李金蓮等與生俱來(lái)的雜色,才讓讀者了解到另類(lèi)的湘鄂邊游擊戰(zhàn)爭(zhēng),另類(lèi)的湘鄂邊革命史,因而更能回味無(wú)窮無(wú)盡也!
再看本書(shū)的人物群像。本書(shū)的男人們個(gè)個(gè)都是大湘西的純爺們,老大賀文慈被湘鄂邊山民稱(chēng)為“及時(shí)雨”,16歲怒打金錢(qián)豹,有武松打虎之勇力;三十步內(nèi),槍打人夾在褲襠下的吹火筒,子彈穿筒而過(guò),人卻毫發(fā)無(wú)傷,槍法又何其了得!老二何子林,外號(hào)“活扁鵲”,醫(yī)術(shù)了得;老三李登顧,外號(hào)“三篾匠”,手藝了得;老四周興懷,外號(hào)“一只鏢”,武藝了得;老五趙金輝,外號(hào)“鎮(zhèn)山虎”,匪氣了得;老六巫豪,外號(hào)“猴子”,智商了得;老七童文安,外號(hào)“鬼頭刀”,刀法了得;老八賀教之,外號(hào)“舍命王”,忠勇了得!這大湘西的八大純爺們野雞山結(jié)義,四門(mén)巖舉旗,芭茅溪拖隊(duì),袁家界趴壕,縱橫桑鶴邊境十萬(wàn)大山中,官見(jiàn)官怕,匪見(jiàn)匪跑,民見(jiàn)民喜,何其雄哉!何其快哉!再看本書(shū)的女人們,賀香姑大姐追隨賀龍,松柏千年不落葉,君子萬(wàn)年不改心,智勇雙全,堪稱(chēng)湘鄂邊女中之豪杰;向登蘭本大戶(hù)人家女子,為真愛(ài)背叛家庭,逃婚于荒山野嶺,敢嫁仇人之子賀文慈;李金蓮為革命、為丈夫頭可斷血可流,主義不可丟;張英為湘鄂邊游擊大隊(duì)護(hù)旗血染吊腳樓;向元姑為保護(hù)賀家子弟免遭屠戮,削青絲出家道觀(guān)……湘西巾幗,何讓湘西須眉?李康學(xué)先生為我們塑造的大湘西人物群像,讓我們想起梁山上的忠義堂,想起縱橫江湖、快意恩仇的一百單八將。只有在大湘西,深山里,密林中,溪谷間,幽中,才盛產(chǎn)如此雄強(qiáng)霸蠻的男人們與如此深情火辣的女人們!
最后看本書(shū)的民族風(fēng)情畫(huà)。李康學(xué)先生在筆走龍蛇的時(shí)候,同時(shí)記錄了已成為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的桑植民歌,再現(xiàn)了桑植白族的本主崇拜。對(duì)土家族的民族風(fēng)情,李康學(xué)先生更是潑墨重彩,土家族的育兒習(xí)俗踩生、洗三和竹米酒,土家族的婚俗哭嫁歌,土家族的生活習(xí)俗上梁歌,土家族的宗教習(xí)俗梯瑪神歌,如展玩中國(guó)畫(huà)中的手卷或冊(cè)頁(yè),李康學(xué)先生都一一向我們展示,使讀者如觀(guān)情節(jié)起伏的電視連續(xù)劇。李康學(xué)先生還巧妙地運(yùn)用桑植方言為本書(shū)增色,如“慣使”,如“朗門(mén)干”,如“拐長(zhǎng)伙”,如“逮他幾家伙”,如“下個(gè)惡火價(jià)錢(qián)”……讓我這個(gè)遠(yuǎn)在京都的出版人讀來(lái)如聞鄉(xiāng)音,如回故土,頓生些許親切感,親近感!
古詩(shī)云:野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。湘鄂邊游擊戰(zhàn),就是中國(guó)革命史上星星點(diǎn)點(diǎn)的“野火”,雖未入軍史國(guó)史正冊(cè),但野史長(zhǎng)存。本書(shū),竊以為,乃是一曲湘鄂邊游擊隊(duì)之歌!
.(作者系國(guó)家民委民族出版社編審) 張家界旅游網(wǎng)

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